HISTORIA DE LA MÚSICA CRIOLLA PERUANA

HISTORIA DE LA MÚSICA CRIOLLA PERUANA

miércoles, 20 de diciembre de 2017

EL DEBUT DE JESÚS VÁSQUEZ EN ARGENTINA




¡¡¡Por fin!!! Tras largas investigaciones y días de busqueda y trabajo, puedo confirmar hoy la histórica fecha del debut radial de Jesús Vásquez en Argentina.

El Sábado 10 de Noviembre de 1945 a las 9:00 pm se produjo el aclamado debut de Jesús Vásquez, Reina de la Canción Criolla, en radios argentinas. Este histórico debut se realizó en el auditorio de Radio El Mundo, LR 1, Buenos Aires, en compañía de la Orquesta Peruana dirigida por el maestro Jorge Huirse.

Entre los temas que interpretaran Jesús Vásquez y la Orquesta de Jorge Huirse en aquella inmortal jornada estuvieron el vals Rosa Luz, la polka Cholita, el festejo Don Antonio Mina y una versión en quechua del huayno Los Carnavales. El programa radial que tuvo media hora de duración fue el inicio de una serie de audiciones radiales, que continuara el Domingo 18 de Noviembre a las 8:00 pm y semanas posteriores.


Jesús Vásquez en Radio El Mundo


El 15 de Agosto del 2015 el investigador peruano Darío Mejía publicó un recorte del Cancionero de Lima, del 15 de Agosto de 1945. En el se consignaba, que Jesús Vásquez emprendió en esa fecha viaje a Buenos Aires, contratada para actuar en radiodifusoras argentinas por espacio de 6 meses. Otro investigador, Ernesto Toledo Bruckmann, refutó aquella información agregando, que Jesús Vásquez había llegado primero a La Paz, Bolivia para presentaciones artísticas antes de arribar a Buenos Aires. Esto estaba refrendado por información y fotos privadas, que guardaba Jose Florez (esposo de Pochita Vasquez, hija de Doña Jesús) en sus archivos personales.

Aunque luego surgieron comentarios disonantes, afirmando que ella sí había viajado a Buenos Aires en Agosto y que incluso había debutado en radios argentinas en Septiembre de 1945, la versión de Ernesto Toledo y José Florez resultó la más verídica. La foto que aquí les comparto, fue tomada de una edición del diario argentino El Mundo (Página 23. Buenos Aires, 15.10.1945). En ella pueden ver y apreciar también el programa radial de la histórica fecha.

Durante la estadía de Jesús Vásquez en Argentina, ella no sólo actuó con éxito en Radio El Mundo, a partir de Noviembre de 1945. También realizó con los maestros Jorge Huirse y Carlos Martínez decenas de grabaciones de música peruana, hasta ahora insuperadas en calidad musical y estética. Legendarias y clásicas, por su alto valor estético, son su grabaciones del vals Secreto, Envenenada, El Plebeyo, Nostalgia; Todos vuelven; las polkas Cholita, Campesina, Inquietud; los Huaynos Los Carnavales, Anillito de Oro, El Picaflor y muchos más.

Jesús Vásquez y Jorge Huirse en Argentina


Con este testimonio gráfico, espero dar fin a la controversia despertada desde hace muchos años y renovada en los diferentes medios sociales. La verdad es una y tarde o temprano suele salir a la luz, como en este caso. Si bien es cierto que el término “Fake News” era desconocido en aquellos tiempos, también es cierto que no todo lo que se escribía en nuestras revistas y cancioneros era verdadero. Así era común por ejemplo, leer sobre las siempre “exitosas” giras de nuestros cantantes por diversos escenarios internacionales. En el caso de Jesús Vásquez, sin embargo, su éxito en Argentina sí fue real y de histórica magnitud para la música peruana; es por ello que esta fecha tiene un valor tan significativo.

Las efemérides criollas tienen desde hoy una nueva fecha que agregar al calendario peruano de datos históricos: el 10 de Noviembre.

Este descubrimiento constituye mi regalo de Navidad para todos los criollos en particular y los peruanos en general.


Pepe Ladd, 20 de Diciembre del 2017.


Nota: Agradezco al investigador Darío Mejía por su publicación acerca del viaje de Jesús Vásquez a Argentina (FB, 15.08.2015), pues con ella despertó en mí el deseo de investigar a fondo acerca de la verdadera fecha de su debut radial en Argentina. La labor de investigación nunca termina y algunos trabajos, como el suyo que aquí menciono, sirven de aliciente para buscar nuevos descubrimientos. 



FUENTE BIBLIOGRÁFICA:


1.Periódico El Mundo. Programación radial. Edición del 10 de Noviembre de 1945. Página 23. 

2.Ladd, Pepe. Jesús Vásquez y Jorge Huirse. Publicación en Facebook. 20 de Diciembre del 2016.

3.Mejía, Darío. El Viaje de Jesús Vásquez a Argentina. Publicación en Facebook. 15 de Agosto del 2015.


jueves, 21 de septiembre de 2017

DON ANTONIO MINA MATÓ A SU MUJER



DON ANTONIO MINA MATÓ A SU MUJER



…con un cuchillo de palo, del tamaño de él.




No sólo desde Pisco a Lunahuaná se recuerda estas "noticias" de don Antonio Mina. Aunque no sabemos si Antonio Mina fue un personaje de la vida real o uno imaginario, su nombre fue muy popular en el siglo XX. Las letras de este tradicional festejo que lleva su nombre, mencionan que él mató a su esposa, pero también que a él lo acuchillaron y mataron en la huaca grande.



He escuchado últimamente comentarios muy interesantes, a la par de polémicos, con respecto a este antiguo Festejo peruano. Se dice, que en la época actual que vivimos no deben ser cantadas ni reproducidas estas letras. ¿Porque no son políticamente correctas?, ¿Porque estamos viviendo tiempos de violencia?. ¿Porque sus letras incitan o justifican la violencia contra la mujer?



Cualquiera de estos motivos justificaría su censura de todos los medios de difusión y su ausencia en el repertorio de nuestros cantantes criollos…..si no nos detuvieramos a pensar en el contexto, en el que fueron creados. El arte, cuando no es utilizado malintencionadamente, no cree en censuras ni en mensajes políticamente correctos.



Existen muchos temas del cancionero criollo peruano e internacional, que contienen textos machistas, homofóbicos, violentos, etc. A ellos nos hemos acostumbrado a lo largo de los años y no nos hemos detenido a juzgar su contenido moralmente. Generalmente, este tipo de textos en la canción criolla (euro o afroperuana) está envuelto en versos y melodías, que despiertan alegría en el oyente.




A continuación, algunos ejemplos de la elegía (voluntaria o no) a la violencia, al machismo, a la homofobia, al sadismo, al consumo de drogas, al libertinismo, etc, mostrada por nuestros compositores:



Guardia vieja: “Don Antonio Mina mató a su mujer con un cuchillo de palo del tamaño de él” (Violencia).





Felipe Pinglo: “Droga divina, bálsamo eterno. Opio y ensueño dan vida al ser;

aspiro el humo que da grandezas y cuando sueño, vuelvo a nacer”. (Drogadicción).



Guardia vieja: “…que sufra mucho, pero que nunca muera (Sadismo).



Alcides Carreño: “…gozar por su dolor, con su llanto reír y guardarle rencor hasta verla morir”. (Sadismo).



Rómulo Varillas: “Vibora, ese nombre te han puesto, porq en el alma llevas el veneno mortal

de la calumnia y la maldad”. (Machismo).



Augusto Polo Campos: “Prendieron las luces, triste decepción; porque me di cuenta, que era un mari……nero”. (Homofobia).




La violencia y la comedia estuvieron mezcladas en un sinnúmero de nuestras canciones, con la finalidad de generar un ambiente divertido. Por ejemplo, no sólo en la música, se suele utilizar la violencia contra las suegras para despertar una alegría, a la cual nos hemos acostumbrado. La fuerza de la costumbre y las tradiciones nos hace escuchar todas estas letras, con otros oídos.



Regresando al Festejo Don Antonio Mina, mencioné en su momento que no deberíamos ser más papistas que el Papa. Pensé y pienso, que el arte no necesariamente tiene que ser políticamente correcto. Siempre debemos considerar el contexto, en el que estos temas fueron creados. No veo ningún motivo para no cantar el festejo Don Antonio Mina y sí los valses Sueños de Opio, Paquete de Té, Víbora o Quisiera.



Como ejemplo, recordé un tema tropical internacional El Negro bembón (“…mataron al negro bembón….yo lo maté por ser tan bembón). Este tema lo cantaron Ismael Rivera, Celia Cruz y muchos grandes de la música tropical y se sigue cantando. Considerando el contexto en el que fue creado, no se quizo reinvindicar la violencia o el machismo sino se recuerda un tema histórico de la música popular.



Esta grabación fue realizada por Jesús Vásquez con el acompañamiento de Carlos Martínez y su Conjunto Típico Peruano en Argentina, entre fines de los cuarenta y comienzo de los años cincuenta.

DON ANTONIO MINA - JESÚS VÁSQUEZ


DON ANTONIO MINA - JESÚS VÁSQUEZ: 






Pepe Ladd, 21 de Setiembre del 2017.





DON ANTONIO MINA – LETRAS:



Don Antonio Mina mató a su mujer

con un cuchillo de palo, caramba!,

del tamaño de él.



A tira la la, a tira la la, a tira la la

desde Pisco a Lunahuaná



Un jarro de agua y un dulce,

el turronero de yema.



A ti solito te quiero, a ti solito te adoro.

A ti solito te entrego las llaves de mi tesoro.




Nota: El texto completo              de este festejo contiene letras como,



A don Antonio Mina

lo pican y lo mataron

arriba en la Huaca grande.

Al don lo vido (lo he visto) yo.


FUENTE VIDEOGRÁFICA: 

Don Antonio Mina mató a su Mujer. Jesús Vásquez y Carlos Martínez. Canal de Pepe Ladd en YouTube.com. Publicado el 21.09.2017. https://www.youtube.com/watch?v=V8dlsiaIa6A


Don Antonio Mina. Los Chalanes. Canal de Pepe Ladd en YouTube.com. Publicado el 09.03.2010. https://www.youtube.com/watch?v=ZIUj0LfOIGY